上下五千年，在华夏这块广袤的土地上，我们勤劳勇敢，富含智慧的中华民族，创造了光辉灿烂，群星闪烁的中华古文明。以整个中华古文明为背景，诞生了博大精深的中华武医文化。儒，释，道是中华古文明的三条主干线，武术与医学关系密切，儒，释，道，医关于武术的论述是武医学的主要内容。沿着历史的长河，探索医武的起源，我们来到中华文明的源头，从北京人，山顶洞人，到仰韶文化，龙山文化，中华古文明与武医文化经历了漫长而痛苦的过程，在这一过程中，作为一种研究人与自然，与与社会关系和谐相处的方式方法，及研究人的身心活动为主旨，自然就诞生了武医文化。如果说语言的产生和图腾的崇拜是人类文明的初始阶段，文字的产生是人类文明的开始的话，那么华夏武医文化则在文字创生之前，就创造了抽象的符号…八卦。阴阳/八卦的创立，可追溯到伏羲时代的远古，历经充实，到夏朝的《归藏》，周朝的《连山》，到文王拘而演周易，成为华夏祖先说明宇宙万物变化及其规律的工具，开创了华夏武医文化的理论与实践的先河。如《慧命经》所说，庖牺(即伏羲)上圣画八卦以示人，使万世之下知有养生之道。 让我们的思绪回到那远古旧石器的原始人类部落社会，那里生产条件，生产工具异常落后，采摘野果，狩猎，打鱼，刨地为生，就靠石头，树枝等生产工具劳作，既是劳动工具又是当兵器使用，过着树皮为衣，食不裹腹的生活，居住洞穴，野外，茅棚等饱受风，寒，暑，湿，燥，火等外界邪淫之侵袭的恶劣人居环境，加之在生产，生活中与野兽的搏斗，部落之间的争斗过程中不免有伤亡，伤残人员，那时候没有中医，更没有西医，他们靠什么疗病，疗伤？据史料记载他们在劳累了一天极其疲惫，于是坐下来闭目养神，抱朴守拙，什么都不想，或哪个部位不舒服就活动哪个部位，结果发现通过这么一坐，一运动疲劳得到消除，身体得到康复，还有就是在寻找食物充饥的过程中发现了有些树皮，根茎，花草有消除疲劳，解除身体病痛，用其敷在身上还可以解除皮肤痛，痒的问题，于是乎通过不断实践与总结发展了现在的中医学，另外他们在长期的赤手空拳及用石头，树枝与野兽的搏杀过程中及与部落之间争斗过程中慢慢演变成了传统的武术，搏击方法后经过长期的累积与发展形成了现代的武术套路，搏击，散打运动医学的系统工程。纵观远古人类社会，我们的祖先从一开始就自觉或不自觉地把武术，搏击，运动养生，静坐养生，药物疗伤，疗病，养生作为基本的求生存的生活方式，应该从有人类开始就有原始的武医养生，可能早于文字的产生。后世，尤其是从春秋战国时期，是我国从奴隶社会向封建社会过渡时期这一时期列国纷争，群雄崛起，战乱纷飞，这一时期由于生产力的提高，生产关系的变化，学术思想空前活跃，诸子百家，各聘其说，百花齐放，百家争鸣，影响了尔后二千多年的中华文化的发展，在这种大背景下，中华武医文化也发展形成了自己独特体系，对后世武医文化的发展也具有极大的影响 在武医养生方面，主要着眼于人与自然的关系，武医养生不在于长生不老，而在于返璞归真，尽其天年，守神，治心，《管子》侧重去欲，正心。《庄子》强调忘我，适性。《老子》主张无为，清静。道常无为而无不为，为而不恃，为而不争，因势利导，自然而为，直指根本，臻于上乘，理法合一，其中《黄帝内经》虽成于秦汉，但其养生疗病内容在先秦，集春秋战国至秦汉医家理论和实践之大成，他以人的生命运动为中心，全面阐述了人体生命的整体观，并据此提出了一系列养生，治病和习武练功的原则和方法，极大地丰富了医武结合的理论，有效指导着医武的实践。特别需要指出的是《内经》明确把属于武术内家的导引，行气，抻筋，跷摩等作为与针灸，药物并列的治疗大法之一。如《龙枢，病传篇》说或有导引，抻筋，行气，跷摩，灸，熨，刺，焫，饮药之一者，可独守耶，将尽行之乎？岐伯的问答告诉我们一个重要问题，即说在内经时代，施行导引，抻筋，行气，跷摩的运动方法与施行针药的方法各自有平等，独立地位。这一事实说明我们的祖先在漫长的历史时期内把武术与中医，练养结合的方法地位是平起平坐的，并行不悖的。 武术养生，中医养生的名家华佗的五禽戏，马王堆出土的导引图，养生方，魏伯阳《周易参同契》，孙思邈《千金翼方》，少林达摩《禅源诸诠集都序，卷二》，葛洪《抱朴子》，魏夫人《华存》，陶弘景《黄庭经》和《养性延命录》，李时珍，《本草刚目》，张景岳《景岳全书》，王重阳，邱长春，张三丰，叶天士等等名家灿若星河。 近现代不论哪位武术宗师，拳师，门派代表性传人基本上都是精通医术的名家，太多都是童颜鹤发，寿尽其天年然，无疾而终。而近几十年来，大多数习武者单纯习武，练套路，散打，搏击，只练不养，甚至不懂养生与中医阴阳五行等养生医学知识与技术，造成武医文化脱节断层，时下众多年轻人中小学生，大学生，及专业武术散打队，包括教练员太多没有这个观念意识，也没有掌握中医养生方面的知识与技术，所以造成很多练武的年轻人，优秀的专业武术队员年纪轻轻已经是一身的伤痛，更谈不上习武养生健身了，应该尽快恢复武医结合的优良祖训传统练养结合。我们应该警醒，清楚地意识到武医同源，武医结合，相辅相成才能相得益彰，真正让中华优秀的传统武医文化和民族精神让大众受益得实惠，为实现中华民族伟大复兴绽放光彩。 | 
